《存在诗刊》总第七集在四城市举行出刊式

    诗生活通讯社(本社记者子石)2008年4月15日综合报道  为纯粹诗歌生态环境,严肃诗歌精神,坚持现代汉诗创作之火的信念之旗,2008年4月6日至15日,《存在诗刊》总第七集出刊式暨川内部分作者交流会在成都、乐山、内江、攀枝花等四城相继举行。
    诗人蒋蓝、凸凹、龚盖雄、陶春、况璃、谢银恩、张选虹、张卫东、胡马、荫子、刘俊升、二丫、朱巧玲、李莽、魏光武、华未眠、吴新川、曾令勇、钥鸣、油画家张毅等参加了此次活动.
  其间,《存在》同仁与《人行道》主要编辑张卫东、胡马,《芙蓉锦荡江》主要编辑凸凹、《掌篇》文学季刊主编况璃及“后非非”代表诗人龚盖雄、蒋蓝等,对民刊的编辑工作与刊物的精神向度作了深刻、友好的交流,并现场朗诵了《存在诗刊》总第七集部分作品。
    存在之诗仍然召唤那“介入的诗,深思的诗,人格的诗,严肃的诗,构成的诗,生命的诗!活着时的肉身即如此清晰、真实与深刻领会了死亡之光的强力馈赠,这样提前发生的,渴求凸现生命完整意识的抒写姿态与使命,是一个严肃写作者必须历经的冒险。事实上,这也是一次迥然异于以往无数次诗者体验放逐的回归,要求诗者必然以绝对自我的方式,从抽象的概念召唤,回到与之对应的正在发生的现实或其现实中的超现实之纬,从死的文本样态,回到与之对应的正在发生的人的人本塑形。从无所不在意识的绵延,回到具体的生存着的个体的人正在发生着的具体命运,并要求我们的语言去照亮与承担。”(陶春语)

  封底录入文字:

   《存在》同仁写作是严肃的。几年以前,我在诗人黎正光那里读到一本《存在诗刊》,印象很深刻,四川有这样一群青年朋友在扎扎实实写作,这样的姿态值得‘非非’同仁学习。《摘自《存在诗刊》总第六辑出刊式现场发言》
  ——周伦佑(著名诗歌理论家、“非非”诗歌流派创始人)

    我惊奇于这种“奇怪的混合”的感受,仿佛在其中读到了四十年代冯至的《十四行》中那种神秘的意境——“我们准备着深深地领受/那些意想不到的奇迹,/在漫长的岁月里忽然有/彗星的显现,狂风乍起……”;甚至也能够依稀感受到类似海子的诗中那种空蒙、混沌、辽阔与苍茫;甚至还能够依稀体验到他们对欧洲早期象征主义诗歌的某种传承,“自然是一座神殿……”式的那种吟咏;甚至还有李金发式的那种黑暗与陌生……这表明,“存在”同仁的写作确实是在承接着现代以来中国诗人对存在主题的探究的努力,续接着追求形而上学的诗歌精神。
  ——张清华(著名文学评论家、北京师范大学教授)

   《存在十年诗文选》已经收到,这是极有价值的一个文本。
  ——吴思敬(著名文学评论家、首都师范大学文学院教授)

   《存在十年诗文选》做得很有气派,使我顿时想到数百年前那些在内地集结的意在挑战王者的草莽英雄。道路修远,鬼蜮也多最可怕的是内心的鬼魂,使我们无端的失去精血——愿你和你们的队伍,继续前走,走得更远,队伍也变成更加精良的部队!我将细细地读你们的书,若方便也代谢谢各位!新年伊始,以此带去最美好的祝愿!
  ——林贤治(著名文学评论家、鲁迅研究专家、诗人)

   “存在”同仁倡导的“存在”之诗正是介入的诗,“严肃的诗”和发现的诗。“严肃的诗”在“存在”同仁看来就是拒绝单方面摹仿任何一个文学流派和主义的诗,更不会被形式所役,也不会复制日常生活现象流那种浓度不高的时间,反而它要去提炼和浓缩使这些现象流时间中断循环的东西,这些东西很可能从根本上显得极为普遍,其探索精神达到了与科学平行的客观态度而深入心灵材料的黑暗深处。
   在这种写作“严肃的诗”的驱动下,这一群热爱诗歌甚至高于生命的人,在十多年前就已开始了对个体生命之在的反复追问和探寻之旅。在人类心灵浩莽的崇山峻岭,这样一类坚持不懈渴求寻找真理的人通常被称为斯多葛主义式的心灵战士。
  ——霍俊明(70后新锐诗评家、北京教育学院教授)

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    【来源:信息论坛  陶春】

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